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Œuvre originale

Figure cérémonielle de dignitaire assis (Fumu)

2.500 €

Cette sculpture monumentale en ronde-bosse en bois de 67 centimètres de hauteur constitue une représentation statuaire de dignitaire ancestral réalisée vers le milieu du XXe siècle (c. 1950) par le groupe ethnoculturel Songye, influente société du complexe linguistique bantou établie dans la région du Grand Kasaï et du Katanga, en République Démocratique du Congo. L'œuvre s'inscrit dans la typologie des figures de prestige royal ou dirigeant (Fumu), caractérisée par la représentation du chef assis sur un tabouret cariatide rituel tout en flanquant son corps de deux sceptres ou bâtons de commandement monoxyles tournés, attributs sans équivoque du pouvoir exécutif, de la justice sacrée et de la juridiction territoriale. Avec une facture combinant l'abstraction géométrique et la rigueur anatomique, l'artiste Songye a articulé la pièce à travers une iconographie saturée de codes de statut et de protection spirituelle : la saillante crête sagittale incisée de motifs triangulaires surmontant la tête évoque la force du félin et la connexion avec les sphères célestes, tandis que l'élégante barbe striée (luzelu) suspendue au menton constitue une distinction réservée aux anciens du conseil des notables et garants de la loi ancestrale. La surface corporelle révèle un programme complexe de scarifications rituelles en relief, visibles aussi bien sur le torse que sur le dos et autour de la cavité umbilicale (munda), qui ne représentent pas seulement l'appartenance à une lignée aristocratique et le perfectionnement initiatique, mais agissent comme des réceptacles ou des boucliers symboliques destinés à neutraliser les forces de la sorcellerie (masende). La patine sombre, sèche et d'usage organique, associée aux fentes de dessiccation naturelle du bois monoxyle, atteste de l'authenticité formelle et de la fonction rituelle-communautaire de l'œuvre au sein des circuits de la statuaire traditionnelle du Congo Central. La puissance de sa présence scénique, l'exceptionnalité de son échelle supérieure à soixante centimètres et le très haut niveau de définition technique dans les incisions corporelles et l'anatomie assise consacrent cette œuvre comme un exemplaire d'une valeur historique et plastique extraordinaire au sein du circuit international de l'art tribal et du collectionnisme spécialisé.

TechniqueTalla monóxila en madera con pátina de uso e incisiones rituales
Dimensions67cm
AnnéeCirca 1950
ArtisteSONGYE, Etnia
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SONGYE, Etnia

Le peuple Songye constitue l'un des groupes ethnolinguistiques et artistiques les plus prominents et sophistiqués du complexe linguistique bantou en Afrique Centrale, historiquement établi dans les bassins fertiles des rivières Sankuru et Lomami, au sein de l'actuelle région du Grand Kasaï et de la province du Katanga, en République Démocratique du Congo. Organisés politiquement en chefferies traditionnelles régies par la figure sacrée du dirigeant ou chef suprême (Fumu), les Songye ont développé depuis le XVIe siècle un système social complexe fondé sur des sociétés secrètes masculines, parmi lesquelles se distingue l'influente confrérie Bwadi bwa Kishi. Dans le domaine de l'histoire de l'art tribal et de l'anthropologie culturelle, la production sculpturale Songye est mondialement reconnue pour son extraordinaire puissance expressive, caractérisée par un langage formel qui synthétise l'abstraction géométrique monumentale et une rigoureuse tension anatomique. Les maîtres sculpteurs de cette tradition ne concevaient pas la sculpture comme un simple objet contemplatif, mais comme un canal sacré de médiation spirituelle, articulant leur statuaire autour des célèbres figures de prestige et d'ancêtres dirigeants, ainsi que des imposants masques Kifwebe, caractérisés par l'usage d'incisions géométriques, de crêtes sagittales et de scarifications corporelles (munda) codifiant le statut aristocratique, le rang initiatique et la protection contre les forces adverses. Aujourd'hui, les créations traditionnelles Songye occupent une place de premier plan dans les collections des institutions muséales internationales les plus prestigieuses au monde — telles que le Musée du Quai Branly à Paris, le Musée Royal de l'Afrique Centrale à Tervuren ou le Metropolitan Museum of Art à New York —, étant estimées par les collectionneurs et les historiens de l'art comme l'un des sommets plastiques de la statuaire traditionnelle africaine.

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