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Obra original

Figura ceremonial de dignatario sedente (Fumu)

2.500 €

Esta monumental escultura exenta en madera de 67 centímetros de altura constituye una representación estatuaria de dignatario ancestral realizada hacia mediados del siglo XX (c. 1950) por el grupo etnocultural Songye, influyente sociedad del complejo lingüístico bantú asentada en la región del Gran Kasai y Katanga, en la República Democrática del Congo. La obra se adscribe a la tipología de las figuras de prestigio regio o gobernante (Fumu), caracterizada por situar al líder en posición sedente sobre un taburete cariátide ritual mientras flanquea su cuerpo sosteniendo dos cetros o bastones de mando monóxilos torneados, atributos inequívocos del poder ejecutivo, la justicia sacra y la jurisdicción territorial. Con una factura que combina la abstracción geométrica con el rigor anatómico, el artista Songye ha articulado la pieza mediante una iconografía saturada de códigos de estatus y protección espiritual: destaca la prominente cresta sagital incisa con motivos triangulares que remata la cabeza y que alude a la fuerza del felino y a la conexión con las esferas celestes, así como la elaborada barba estriada (luzelu) suspendida de la barbilla, distinción reservada a los ancianos del concejo de notables y garantes de la ley ancestral. La superficie corporal revela un complejo programa de escarificaciones rituales en relieve, visibles tanto en el torso como en la espalda y alrededor de la cavidad umbilical (munda), las cuales no solo representan la pertenencia a un linaje aristocrático y el perfeccionamiento iniciático, sino que actúan como recipientes o escudos simbólicos destinados a neutralizar las fuerzas de la brujería (masende). La pátina oscura, seca y de uso orgánico, junto con las grietas de asentamiento natural de la madera monóxila, atestiguan la autenticidad formal y la función ritual-comunitaria de la pieza dentro de los circuitos de la estatuaria tradicional del Congo Central. La rotundidad de su presencia escénica, la excepcionalidad de su escala superior a los sesenta centímetros y el altísimo nivel de definición técnica en las incisiones corporales y la anatomía sedente consagran esta obra como un ejemplar de extraordinario valor histórico y plástico dentro del circuito internacional de arte tribal y coleccionismo especializado.

TécnicaTalla monóxila en madera con pátina de uso e incisiones rituales
Medidas67cm
AñoCirca 1950
ArtistaSONGYE, Etnia
Me interesa

SONGYE, Etnia

El pueblo Songye constituye uno de los grupos etnolingüísticos y artísticos más prominentes y sofisticados del complejo lingüístico bantú en el África Central, asentado históricamente en las fértiles cuencas de los ríos Sankuru y Lomami, dentro de la actual región del Gran Kasaï y la provincia de Katanga, en la República Democrática del Congo. Organizados políticamente en jefaturas tradicionales regidas por la figura sagrada del gobernante o jefe supremo (Fumu), los Songye desarrollaron desde el siglo XVI un complejo sistema social sustentado en sociedades secretas masculinas, entre las que destaca la influyente confraternidad Bwadi bwa Kishi. En el ámbito de la historia del arte tribal y la antropología cultural, la producción escultórica Songye es reconocida internacionalmente por su extraordinaria potencia expresiva, caracterizada por un lenguaje formal que sintetiza la abstracción geométrica monumental con una rigurosa tensión anatómica. Los maestros talladores de esta tradición no concebían la escultura como un objeto puramente contemplativo, sino como un canal sagrado de mediación espiritual, articulando su estatuaria en torno a las célebres figuras de prestigio y ancestros regentes, así como en las imponentes máscaras Kifwebe, caracterizadas por el uso de incisiones geométricas, crestas sagitales y escarificaciones corporales (munda) que codifican el estatus aristocrático, el rango iniciático y la protección contra las fuerzas adversas. Hoy en día, las creaciones tradicionales Songye ocupan un lugar de primer orden en las colecciones de las instituciones museísticas e internacionales más prestigiosas del mundo —como el Musée du Quai Branly en París, el Royal Museum for Central Africa en Tervuren o el Metropolitan Museum of Art en Nueva York—, siendo valoradas por coleccionistas e historiadores del arte como una de las cumbres plásticas de la estatuaria tradicional africana.

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