
Ou Rus de Pasqua Lacat en Fusta «Verge del Signe» Signat
Aquest rellevant ou de Pasqua devocional de 17 cm d'alçària constitueix una peça de col·leccionisme iconogràfic signada i datada el 1992 al famós centre artístic d'Abràmtsevo (Абрамцево), la descripció principal de la qual representa la iconografia mariana de la Verge del Signe o Orant (Богоматерь Оранта), amb la Mare de Déu orant amb els braços estesos i l'Infant Jesús (Immanuel) inscrit dins d'un medalló aureolat al seu pit impartint la benedicció, flanquejada per sants intercessors de la veneració ortodoxa. A la zona inferior de la vora figurativa es llegeix amb claredat la titulació eclesiàstica en ciríl·lic «Богоматерь Оранта», la signatura de l'autor miniaturista Pastushkov (Пастушков), així com l'adscripció geogràfica i cronològica «Абрамцево • 1992», presentant al revers una creu d'esquema florit orlada amb pa d'or de fina filigrana sobre el fons lacat en to ocre marró natural. L'obra reflecteix la rica revitalització de l'art sacre després de la dissolució soviètica realitzada pels tallers i artistes vinculats a la meca artesanal i iconogràfica d'Abràmtsevo, les peces de la qual escola i tècnica de miniatura religiosa sobre fusta lacada s'estudian i s'exhibeixen en institucions de rellevància internacional com la Reserva-Museu d'Història, Art i Literatura d'Abràmtsevo, el State Russian Museum de Sant Petersburg, el Museu Fabergé de Sant Petersburg (Palau Shuvalov), el Hillwood Estate, Museum & Gardens de Washington D.C. i el Museu Iconogràfic de Frankfurt (Ikonen-Museum Frankfurt).
ABRÁMTSEVO, Escuela de
L'Escola i Colònia Artística d'Abrámtsevo (Абрамцево) es va constituir en la segona meitat del segle XIX com un centre fonamental de renovació de les arts decoratives, l'arquitectura i les arts aplicades a Rússia, tenint el seu origen el 1870 quan l'industrial, mecenes i apassionat de la cultura russa Savva Mámontov va adquirir la finca ubicada a 60 quilòmetres al nord-est de Moscou per transformar-la, sota el seu patrocini, en una pròspera comunitat artística en la qual van residir i col·laborar algunes de les figures més destacades de la pintura i l'arquitectura de l'època com Ilyá Repin, Valentín Serov, Mijaíl Vúbel, Vasili Polénov i Viktor Vasnetsov, constituint l'anomenat Cercle de Mámontov que va impulsar una filosofia basada en la recuperació de la identitat nacional, l'estudi del folclore eslau i la posada en valor de l'artesania popular medieval que va donar origen a l'anomenat Estil Neorús (Art Nouveau rus), estructurant per a això dins de la finca el Taller de Talla en Fusta el 1882 —dedicat a la fusteria, el mobiliari i el relleu figuratiu que va influir en la creació de la primera nina matrioixca a finals del segle XIX— i el Taller de Ceràmica i Maiòlica el 1889 —dirigit per Vúbel per revolucionar les rajoles decoratives i l'escultura ceràmica mitjançant esmalts metàl·lics i iconografia èpica—, tenint com a fita arquitectònica i iconogràfica la construcció de la Església del Salvador no Fabricat per Mans Humanes (1881–1882) inspirada en l'arquitectura medieval de Nóvgorod i Pskov, el llegat de la qual, després de ser nacionalitzat el complex com a museu després de la Revolució de 1917, va experimentar una revitalització postsoviètica a partir de 1991 mitjançant la producció d'art sacre i miniatura lacada sobre fusta tornejada per part de tallers hereus d'aquesta meca artesanal, conservant-se i exhibint-se avui dia els seus fons històricoartístics en prestigioses institucions internacionals entre les quals destaquen la mateixa Reserva-Museu d'Història, Art i Literatura d'Abrámtsevo, la Galeria Tretiakov de Moscou, el State Russian Museum de Sant Petersburg, el Museu Estatal d'Història de Moscou, el Hillwood Estate, Museum & Gardens de Washington D.C. i el Museu Iconogràfic de Frankfurt (Ikonen-Museum Frankfurt).






